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1、【出处】谓出仕和隐退。汉蔡邕《荐皇甫规表》：“修身力行，忠亮阐著，出处抱义，皦然不污。”唐韩愈《与崔群书》：“无入而不自得，乐天知命者，固前修之所以御外物者也。况足下度越此等百千辈，岂以出处近远累其灵台邪！”《古今小说·葛令公生遣弄珠儿》：“萧何治狱为秦吏，韩信曾官执戟郎。蠖屈龙腾皆运会，男儿出处又何常。”行进和静止。宋梅尧臣《翠羽辞》：“秦女乘鸾遗翠羽，落在人间与风舞。风休不归谁作主，此郎拾取妆金缕。郎家主妇爱且怜，繫向裙腰同出处。”宋陆游《雨复作自近村归》诗：“可怜鸠取招麾速，谁似云知出处齐。”

2、【休】《唐韵》许尤切《集韵》《韵会》《正韵》虚尤切，朽平声。美善也，庆也。《书·太甲》实万世无疆之休。又《周官》作德心逸日休。《诗·商颂》何天之休。又宥也。《书·吕》虽休勿休。《注》宥之也。我虽以爲宥，尔惟勿宥。又《尔雅·释训》休休，俭也。《疏》良士顾礼节之俭也。《诗·唐风》良士休休。又休沐，言休假也。一曰下沐，一曰旬休。唐法，旬休者一月三旬，遇旬则休沐，卽十日一洗沐也。又致仕曰休。又休息。《礼·月令》季秋之月，霜始降，则百工休。又《扬子·方言》称傀儡戏曰休，亦曰提休。又地名。汉封楚元王子爲休侯。

3、【焉】《广韵》于乾切《集韵》《韵会》于虔切《正韵》因肩切，音嫣。《说文》焉鸟，黄色。出于江淮。象形。《广韵》鸟杂色。《禽经》黄凤谓之焉。又《玉篇》安也，疑也。《广韵》何也。《诗·衞风》焉得谖草。言树之背。又《史记·历书》太初元年，岁名焉逢。《注》索隐曰。汉书作阏逢。又山名。《史记·匈奴传》过焉支山。又国名。《前汉·西域传》焉耆国，治员渠城。又《唐韵》有乾切《集韵》《韵会》尤虔切《正韵》夷然切，音。《玉篇》语巳之辞也是也。《易·坤卦》爲其嫌于无阳也，故称龙焉。又《广韵》语助。《诗·邶风》已焉哉。